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tive d'exégèse, et cela de la part de M Eitrem ⁽⁸⁾, qui lit , et traduit comme s'il y avait j'avale avec gloutonnerie. Que libis fût glouton, c'est ce qu'atteste Juvénal en effet, qui rit du culte des Égyptiens pour libis bourré de serpents, saturam serpentibus ibin ⁽⁹⁾. Mais ne signifie jamais que je bois, ce qui ne convient pas ici. Aussi faut-il lire c'est à dire , j'ai faim. L'ibis a faim, et malheur au serpent !

Les intailles dont notre figure 2 reproduit l'une ne semblent pas porter jamais la légende , mais leur revers porte généralement les mots , , , soit l'impératif du verbe , je digère, et ce commandement est répété trois fois, pour plus de solennité⁽¹⁰⁾. Dans un cas, on lit , digère bien ⁽¹¹⁾. - Une amulette bien connue ⁽¹²⁾ porte un ordre analogue : retire-toi, ô bile, car la la divinité te poursuit, et l'on est tenté au premier abord d'interpréter de même, comme un ordre donné par le talisman à l'estomac de son propriétaire, le, triple impératif de nos intailles, lesquelles seraient alors destinées contre les affectionsstomachiques. L'ibis, que l'on voyait dans la nature avaler et digérer des monstres horribles, et à qui l'humanité se croyait d'ailleurs redevable d'une innovation dans la thérapeutique des voies digestives ⁽¹³⁾, serait devenu le refuge des dyspeptiques. Mais cette hypothèse ne parait pas la plus vraisemblable, et je croirais que nos impératifs s'adressent au contraire à l'ibis lui-même, pour lui commander de

Fig. 3.

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